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<2009年1月>
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21.1约伯回答说,

21.2你们要细听我的言语,就算是你们安慰我。

21.3请宽容我,我又要说话。说了以后,任凭你们嗤笑吧。

21.4我岂是向人诉冤,为何不焦急呢。

21.5你们要看着我而惊奇,用手捂口。

21.6我每逢思想,心就惊惶,浑身战兢。

21.7恶人为何存活,享大寿数,势力强盛呢。

21.8他们眼见儿孙,和他们一同坚立。

21.9他们的家宅平安无惧。神的杖也不加在他们身上。

21.10他们的公牛孳生而不断绝。母牛下犊而不掉胎。

21.11他们打发小孩子出去,多如羊群。他们的儿女踊跃跳舞。

21.12他们随着琴鼓歌唱,又因箫声欢喜。

21.13他们度日诸事亨通,转眼下入阴间。

21.14他们对神说,离开我们吧。我们不愿意晓得你的道。

21.15全能者是谁,我们何必事奉他呢。求告他有什么益处呢。

21.16看哪,他们亨通不在乎自己。恶人所谋定的离我好远。

21.17恶人的灯何尝熄灭。患难何尝临到他们呢。神何尝发怒,向他们分散灾祸呢。

21.18他们何尝像风前的碎桔,如暴风刮去的糠秕呢。

21.19你们说,神为恶人的儿女积蓄罪孽。我说,不如本人受报,好使他亲自知道。

21.20愿他亲眼看见自己败亡,亲自饮全能者的忿怒。

21.21他的岁月既尽,他还顾他本家么。

21.22神既审判那在高位的,谁能将知识教训他呢。

21.23有人至死身体强壮,尽得平靖安逸。

21.24他的奶桶充满,他的骨髓滋润。

21.25有人至死心中痛苦,终身未尝福乐的滋味。

21.26他们一样躺卧在尘土中,都被虫子遮盖。

21.27我知道你们的意思,并诬害我的计谋。

21.28你们说,霸者的房屋在哪里,恶人住过的帐蓬在哪里。

21.29你们岂没有询问过路的人么。不知道他们所引的证据么。

21.30就是恶人在祸患的日子得存留,在发怒的日子得逃脱。

21.31他所行的,有谁当面给他说明。他所做的,有谁报应他呢。

21.32然而他要被抬到茔地,并有人看守坟墓。

21.33他要以谷中的土块为甘甜,在他以先去的无数,在他以后去的更多。

21.34你们对答的话中既都错谬,怎么突然安慰我呢。

 

我们这些受造之物总是有限的,当我们最初犯罪,吃了善恶树的果子的时候,善与恶就同时进入到我们的心里。从那时起,我们有了羞耻,有了憎恨,有了凶杀,灾祸就再也没有离开我们。那之后,律法让守律法的人自以为义,并凭着律法来评判义。当我们看到那不公的事的时候,我们总是用律法来衡量,我们也以为神会按着律法来办恶人。然而,神坐于高天之上,他的眼界达到四方。他洞察人心,明白一切的道理。我们评判事物只是通过表象,而神评判事物,则是通过其内在的理。神的道路高过我们的道路,更是高过我们的律法。感谢主。神不喜悦我们灭亡,而是喜悦我们转离恶行而存活。神不希望让我们进入永火的地狱,希望我们在天上与他同得荣耀。所以我们不能将神的管教当作神的审判,就像父管教孩子,不是盼望着孩子去行正路么。而神的公义在于,虽然恶人未必在今生受报,然而在永世中却是永远的地狱火湖,当我们失去能够口称天父的权柄的时候,那才是最可怕,最黑暗的境地。感谢神的拯救,感谢神在我们里面的呼求。阿门。

posted on 2009-01-12 08:44 littlegai 阅读(661) 评论(0)  编辑 收藏 引用

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