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4.10摩西对耶和华说,主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样。我本是拙口笨舌的。

4.11耶和华对他说,谁造人的口呢?谁使人口哑,耳聋,目明,眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?

4.12现在去吧,我必赐你口才,指教你所当说的话。

4.13摩西说,主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧。

4.14耶和华向摩西发怒说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。

4.15你要将当说的话传给他,我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。

4.16他要替你对百姓说话,你要以他当作口,他要以你当作神。

4.17你手里要拿这杖,好行神迹。

4.18于是,摩西回到他岳父叶忒罗那里,对他说,求你容我回去见我在埃及的弟兄,看他们还在不在。叶忒罗对摩西说,你可以平平安安地去吧。

4.19耶和华在米甸对摩西说,你要回埃及去,因为寻索你命的人都死了。

4.20摩西就带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。

 

我们内心的软弱是何等的倔强呢。即便是摩西也是如此。神并非不能改变我们的品性,而是在等待。我们看到我们的神是多么的有耐心!当摩西硬着心肠拒绝神的时候,神竟然在为摩西解释!我们看到摩西回绝神的言语,似曾相识:

主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧。

当我们把自己的利益作为唯一考虑问题的出发点的时候,当我们顾及自己安危的时候,当我们懒散,不愿意做事的时候,我们的内心里面往往内生出这么大的勇气,对指使你的人说这样的话。即便那个人的身份,地位对你有足够的震慑力。人心里面的自负、贪婪、懈怠真是大的让人吃惊。不要嘲笑摩西,他是这么令神喜爱的人,尚且如此,何况我们呢。

想一想,面对这样的回绝,假如是关系一般的人,早已对你心生憎恨了;可是如果是至亲的人呢?岂不是虽然心里发怒,却仍然苦口婆心的劝你吗?何况爱我们比亲人更甚的神呢!

面对软弱的我们,神并不是丢弃,而是劝说,扶持,帮助。这就是神那至高的大爱。

感谢你,我们的父神,你知道我们软弱并不在于我们的能力不及,而是我们不能认识到自己的软弱,你也知道我们由这执拗的软弱所诞生出来的勇气是何等的大。主啊,我们愿意承认我们是软弱的人,我们没有一天不软弱,我们也没有一天不因为软弱硬着心肠拒绝你的旨意。求你为我们兴起帮助,让我们战胜这心中的软弱,这绝不是靠自己的能力,而是靠神的大能和圣灵的带领。父啊,感谢你,你在我们的心里面掌权的时候,我们就必然刚强,谢谢你今日赐下的话语,这是何等的宝贵。求你常与你所爱的人同在。阿门!

posted on 2009-03-27 09:09 littlegai 阅读(776) 评论(2)  编辑 收藏 引用

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# re: 出埃及记(第四章 10~20节) 2009-03-27 20:49 rise
。。。
这里是C++的BLOG
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# re: 出埃及记(第四章 10~20节) 2009-03-30 09:20 littlegai
C++ = S(C)avior and(+) the Cross(+)  回复  更多评论
  

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