﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"><channel><title>C++博客-个体户的博客</title><link>http://www.cppblog.com/tuijianjie/</link><description>http://www.tuijianjie.com/ http://www.54taoba.com/ http://www.xz323.com/</description><language>zh-cn</language><lastBuildDate>Tue, 14 Apr 2026 23:09:22 GMT</lastBuildDate><pubDate>Tue, 14 Apr 2026 23:09:22 GMT</pubDate><ttl>60</ttl><item><title>通过墨西哥的玛雅腹地</title><link>http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/04/02/169851.html</link><dc:creator>个体户</dc:creator><author>个体户</author><pubDate>Mon, 02 Apr 2012 04:49:00 GMT</pubDate><guid>http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/04/02/169851.html</guid><wfw:comment>http://www.cppblog.com/tuijianjie/comments/169851.html</wfw:comment><comments>http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/04/02/169851.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.cppblog.com/tuijianjie/comments/commentRss/169851.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.cppblog.com/tuijianjie/services/trackbacks/169851.html</trackback:ping><description><![CDATA[<div>打嗝洁净的灵魂，说：&#8221;我们的导游在解释为什么在圣胡安Chamula吞掉镇下来可口可乐Tzotzil的人，而在当地的教堂祈祷。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 相关文章：墨西哥古代五大城市 <br /><br />小教堂和其混合前西班牙的神秘主义和传统的天主教的做法，是一个陌生人通过恰帕斯州的行程停止。 除了宗教和仪式，恰帕斯是什么使得墨西哥特殊的混合：雄伟的废墟中，土著传统，手工工艺品，殖民时期的建筑和吞噬丛林。<br /><br />恰帕斯州是一个伟大的玛雅文明，通过墨西哥南部延伸到危地马拉和洪都拉斯于2000至公元前16世纪西班牙征服的心脏。 包括多个种族和语言群体，包括在Lacandon，<a href="http://www.tuijianjie.com/sanfang/">三防手机</a>继续生活和工作中的同名森林，恰帕斯州土著人大部分居住在北部与危地马拉边境附近的状态。 恰帕斯州现今土著人口中，约有27％是马雅各组的直接后裔，并在当地的语言和传统服饰，其古老的文化仍然是明显的。<br /><br />圣克里斯托瓦尔拉斯卡萨斯<br />圣克里斯托瓦尔是一个令人印象深刻的殖民城镇，完美的人看很多街头咖啡馆之一，或沿着鹅卵石铺就的街道蜿蜒过去用红色石板的屋顶柔和的浅色建筑物。 时尚在这里并没有改变几百年来，土著妇女仍然穿着僵硬的长毛茸茸的黑裙子，cummerbunds和刺绣的缎面上衣，他们的祖先的青睐。<br /><br />花一个下午索卡洛 （主方）与令人印象深刻的，定期举办现场马林巴音乐的演奏台完整的周围徘徊。 大教堂和圣多明各教堂也值得金箔内饰和巴洛克式的门面单独访问。<br /><br />这个镇是一个购物的枢纽，无论是在独立商店出售货物从当地集体和在圣多明各附近卖实惠明亮的绣花地毯，上衣和软装饰市场。 值得一站是的德勒Le&#241;ateros - Woodlander工作坊。 成立于1975年由美国诗人安巴尔过去，利润共享集体版画玛雅语书籍和陪同西班牙语和英语翻译。 所有的书籍，卡片和纸都是手工制作，使用天然纤维，如花卉，甘蔗，香蕉叶，仙人掌及椰子壳。 同时记录口头玛雅历史，集体列车和员工的人，否则没有进入正规教育。<br /><br />在最近的历史，城市是于1994年，萨帕塔武装起义的中心。 在这一年的1月1日，北美自由贸易协定的签署和国家萨帕塔解放军 - 当地土著人 - 被占领的四个镇在恰帕斯，同时呼吁更好的条件为土著人民和保护公共土地。 城市的短暂叛军占领的唯一明显的迹象是萨帕塔娃娃，用木枪，在市场出售。<br /><br />找出更多关于玛雅历史，留在， 钠Bolom酒店 （名字是&#8220;美洲虎之家&#8221;Ttozil）。 成立于1950年由丹麦考古学家弗兰斯&#183;布洛姆和他的人类学家和摄影师的妻子格特鲁德&#183;迪比，<a href="http://www.tuijianjie.com/cehua/">侧滑手机</a>酒店拥有广泛收集玛雅社区在Lacandon丛林夫妇的工作所收集的照片和文物。 美丽宽敞的庭院和园林空间的殖民房子仍然是玛雅研究中心和基地，出售在偏远土著社区制作的手工艺品。<br /><br />圣胡安巴蒂斯塔教堂，圣胡安Chamula<br />由西班牙征服者强加的玛雅文化和天主教的结合是最好的经历很短的车程从圣克里斯托瓦尔北部。 表面上是在其外观的天主教，进入圣胡安巴蒂斯塔在圣胡安教堂Chamula是在国家最令人惊讶的经验之一。<br /><br />一些描写耶稣挂在天花板上，但在这里结束与一个典型的天主教教会的相似之处。 小团体的信徒坐在松针覆盖地面上呗，光蜡烛和SIP碳酸饮料行。 活鸡的脖子被轻轻折断发行和妇女高唱，而随地吐痰当地酿造痘，一个强有力的过灵魂清洗打嗝之间的小改变玉米发酵制成的酒精。</div><img src ="http://www.cppblog.com/tuijianjie/aggbug/169851.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.cppblog.com/tuijianjie/" target="_blank">个体户</a> 2012-04-02 12:49 <a href="http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/04/02/169851.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item><item><title>现在经常使用野生动物爱好者花费漫长的夜晚</title><link>http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/03/20/168369.html</link><dc:creator>个体户</dc:creator><author>个体户</author><pubDate>Tue, 20 Mar 2012 02:19:00 GMT</pubDate><guid>http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/03/20/168369.html</guid><wfw:comment>http://www.cppblog.com/tuijianjie/comments/168369.html</wfw:comment><comments>http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/03/20/168369.html#Feedback</comments><slash:comments>0</slash:comments><wfw:commentRss>http://www.cppblog.com/tuijianjie/comments/commentRss/168369.html</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.cppblog.com/tuijianjie/services/trackbacks/168369.html</trackback:ping><description><![CDATA[<div>辛克莱驱使我一个&#8220;高座&#8221; - 一个凸起的住房，其中猎人股权出他们的猎物，现在经常使用野生动物爱好者花费漫长的夜晚，在黑暗中窥视通过红外线望远镜。 它看起来像一个花园棚装上6米高的高跷，我爬上梯子摇晃，摇摇欲坠。 在这里，人的气味，应该去未被发现的林地上的居民 - 辛克莱虽然提到了德国的猎人，谁花了一个晚上，在一个空的草原上寻找一个高的位子上，后来瞥了一眼看到猞猁耐心等待底部梯子。  &#8220;有些人喜欢拿起前一夜。 当然，这不是我的地方，问他们为什么，&#8220;辛克莱说，提高他的眉毛，神秘，攀登到后面的车之前，加快回到温暖的小屋。 渐渐地，合唱鲈，雷公，打鼾和嗝，可以听到从四面八方。 听过于紧密可能具有欺骗性。 很容易误以为自己的心跳，<a href="http://www.tuijianjie.com/fense/">粉色手机</a>或动物接近的脚步跳的闲扯样单元在打破一个分支在森林某处远。 由满月的乳白色光，Romincka森林看起来更喜欢欧洲民间传说的迷人的树林。 肌肉发达的根系伸展的雪线以上，骨骼框架光秃秃的白桦树在风中发抖。 像小红帽红和糖果屋的故事可能是天方夜谭，但在未来的日子，狼和不法分子的森林巡逻时，他们为孩子走出困境的一个警告。 几个小时后，提前一个小狍鹿的小跑进入结算前突然转向和运行，仿佛有忽然想起预约森林其他地方。 真正的原因很快变得清晰 - 公猪团伙从阴影中出现，对喂食站闯进他们的方式，敲开了低谷，其内容狼吞虎咽。 他们简要地挤在月光下，耗油loutishly，才失去了兴趣和凿沉到林下。 一旦她去了，只有远处猫头鹰调用中断的风吹过树梢哗哗的声音。 <p> 上午，和新鲜的厚重，质朴的雪层下埋野猪的轨道。 森林是完全静止 - ，冰柱闪耀在早晨的太阳的第一缕曙光，只有一个孤独的红松鼠搅拌。 很快，电锯声，空气中弥漫着断续的声音和周围的森林砍木相呼应。 对于林农，这几个小时的日光是一个短暂的机会，使自己的标志景观和尽可能他们可以驯服的荒野。 然而，对于大多数居民的森林，白天将只意味着几个小时的休息 - 一个比较大的晚上之前休养生息的机会。 </p></div><img src ="http://www.cppblog.com/tuijianjie/aggbug/168369.html" width = "1" height = "1" /><br><br><div align=right><a style="text-decoration:none;" href="http://www.cppblog.com/tuijianjie/" target="_blank">个体户</a> 2012-03-20 10:19 <a href="http://www.cppblog.com/tuijianjie/archive/2012/03/20/168369.html#Feedback" target="_blank" style="text-decoration:none;">发表评论</a></div>]]></description></item></channel></rss>